景行维贤是什么意思(景行维贤出自哪里)

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一、景行维贤的景行是什么意思

1、景行维贤的景行是什么意思？景行，是指一种行为或者行动，同时也指一个人的行为操守。在景行维贤中，景行代表的是一种崇高的行为理念和自我要求，是一种具有道德品质的行为准则。景行维贤强调了“行”，即强调行动力和实践，要求每个人都要以行动来验证自己的品质和价值。

2、景行维贤的核心宗旨是以德育人。景行维贤认为，只有通过自我教育和自我要求，才能真正拥有崇高的品质和为人师表的能力。要实现这种宗旨，必须注重净化自我，修身养性。这需要从生活中的点滴小事开始，从自己的言行举止和待人接物的细节抓起，不断强化自己的道德修养，将真正的品质和价值体现在自己的生活和工作之中。

3、景行维贤所倡导的“景行”行动力，不仅是一种个人行为，更是一种社会责任。在社会责任的层面上，景行维贤强调了重视共享和奉献，要求每个人都要有社会责任感和社会理念，积极投身到社会公益事业中，为建设一个和谐、富强的社会作出自己的贡献。作为一个集体，景行维贤能够塑造一种积极向上、正面健康的社会风气，让每个人都能够从中受益，共同进步，共同发展。

二、景行维贤怎么读

这两句话属于引经，经文出自《诗经》与《尚书》。《诗经小雅车辖》一篇中有诗句“高山仰止，景行行止”。说的是贤德之人，德如高山人人敬仰，行如大道人人向往。“景行”是指崇高光明的德行，景字的本义是日照高山，有高大、光明的意思。德行正大光明才能成为贤人，贤人是人群的榜样，做人的标准。战胜自己为贤，再能成就他人方为圣。

三、景行维贤克念作圣的意思是什么

1、意思是：高尚的德行只能在贤人那里看到，所以要仰慕圣贤的德行；要克制妄念（私欲），努力仿效圣人。

2、出处：《千字文》南北朝时期周兴嗣

3、墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

4、要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

5、养成了好的道德，就会有好的名声，就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。

6、空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

7、灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。

8、一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也值得珍惜。

9、千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。

10、梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

四、天地玄黄出自哪里

1、天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。寒暑循环变换，来了又去，去了又来，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

2、积累数年的闰余并成一个月在闰年里，古人用六律六吕来调节阴阳。云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

3、黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

4、海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。

5、唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。

6、普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

7、人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正，适合自己干的事，不要放弃。

8、中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等。

9、这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题。

10、其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。

11、南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

12、参考资料来源：百度百科—千字文

五、“景行维贤”是什么意思

1、这两句话属于引经，经文出自《诗经》与《尚书》。《诗经小雅车辖》一篇中有诗句“高山仰止，景行行止”。说的是贤德之人，德如高山人人敬仰，行如大道人人向往。“景行”是指崇高光明的德行，景字的本义是日照高山，有高大、光明的意思。德行正大光明才能成为贤人，贤人是人群的榜样，做人的标准。战胜自己为贤，再能成就他人方为圣。

2、《尚书》里面有“惟狂克念作圣，惟圣妄念成狂”一句话。庄子用“野马”来形容人狂奔不已的念头和思想，这里的“狂”字就代表了我们凡夫俗子。人如果能够克制住自己狂乱的思想和私心杂念，凡夫就能变成圣人。同理，放纵自己的心念，圣人也会退化为凡夫。

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